« Pureté, paix et prospérité » : la pierre sacrée sortie de la forêt est de couleur blanche, annonce faite par les grands prêtres lors de la cérémonie Epé-Ekpé jeudi 3 septembre 2026 à Glidji-Kpodji, localité située à une cinquantaine de kilomètres à l’est de Lomé.
Epé-Ekpé ou « Ekpessosso » (« prise de la pierre sacrée » en langue mina) est la plus vieille fête traditionnelle du Golfe de Guinée, instituée en 1663 par les premiers habitants d’Aného venus de la Gold Coast voisine (actuel Ghana). Elle marque le début de la nouvelle année chez les Guins d’Aného.
Plusieurs centaines d’adeptes des 41 divinités du peuple Guins ont pris d’assaut la place Glidji-Kpodji, vêtus de pagnes blancs et parés de leurs perles multicolores.
Étaient également présents, des émissaires du gouvernement : Mme Sandra Ablamba-Johnson secrétaire générale du président du Conseil et trois autres ministres dont celui de la culture Isaac Tchiakpè.
Pour cette 363ème édition d’Epé-Ekpé, la pierre est de couleur blanche, signe d’une année de « pureté, de paix et de prospérité ».
« La pierre recommande de faire des offrandes aux jumeaux et aux nécessiteux, aux personnes vulnérables, et d’éviter les querelles, les violences domestiques notamment les violences faites aux femmes » : tel est le principal message de la pierre.
Plusieurs rituels ont précédé la prise de cette pierre sacrée. Ils s’inscrivent dans le cycle des rites du Nouvel An en pays Guin, qui s’étend sur plusieurs mois.
Rappelons qu’en 2025, « la prise de la pierre sacrée ou les rites du nouvel an en pays Guin au Togo » a été inscrite par l’UNESCO sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité. FIN
Junior AUREL